摘自《读者》作者 夏中义
“大学何为” 邱锡凤
近年来，特别是在高校扩招、学费暴涨以后，“大学何为”这一设问，就渐渐从伪命题蜕变成为一个真命题了。大学怎么啦？“大学何为”？社会各界一直在为此争论不休，有识之士纷纷从不同角度、以不同篇幅求解这一命题，而文学博士、北大中文系教授陈平原甚至就此话题写了一本书，他的书名就叫《大学何为》。
现代意义上的“大学”在中国诞生之初，两位在中国大学发展史上极具分量的人物就对“大学”一词进行了经典性的诠释。一是马相伯1912年10月代理北大校长时在就职演说中说的，“所谓大学者，非校舍之大之谓，非学生年龄之大之谓，亦非教员薪水之大之谓，系道德高尚，学问渊深之谓也。”一是梅贻琦1931年12月执掌清华时在就职演说中所说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”
大学要的是“道德高尚”、“学问渊深”，要的是“大师”，可是现在许多大学校长偏偏背道而驰，这与中国现代大学承担的意识形态工作密切相关，与中国独特的大学评价体系密切相关，当然也与大学严重的“媚俗”倾向密切相关。同时，大学要想多拿政府拨款，只能拼论文、拼成果（很多时候拼的是数量），只能揠苗助长、不切实际地搞升格，只能多多益善地申请硕士点、博士点，申请国家级省部级研究课题。于是乎，全国高校千人一面，所有人才按模子铸造、大批量生产，毫无创新意义的论文堆砌出了数量上的“世界第一”。
这样的大学，与早年“雏形期”的中国大学相去甚远。因此，我们看到了种种不合理的事情在如今的大学校园普遍存在。比如，陈平原在书中所诟病的“春种秋收”现象，说的是前几年北大为了发展文科，“春天开动员大会，秋天开表彰大会”，急功近利至此！而“对于人文学者来说，独立思考的权力、淡定读书的心境，以及从容研究的时间，是最为重要的。”
《大学何为》一书虽然都是“论文与随感、演讲与问答”，但是“大学何为”的种种玄机，已经隐藏其中！
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